ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﺷﮑﺎﻧﻴﺎﻥ ﻳﺎ ﭘﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 247 ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻴﻼﺩ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 224 ﻣﻴﻼﺩﯼ ﺑﺎ ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ 471 ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪ، ﻁﻮﻻﻧﻴﺘﺮﻳﻦ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭﯼ ﻣﻤﺘﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ.
ﻭﻗﺎﻳﻊ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﺷﮑﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﮐﻤﺒﻮﺩ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻌﻤﺎﯼ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺗﺼﻮﺭﯼ ﻭ ﺿﺪﻭ ﻧﻘﻴﺾ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﺩﺭ ﻟﻔﺎﻓﻪ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﺩﺭﺣﺒﺎﺑﯽ ﺍﺯ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﮐﻢ ﺭﻧﮓ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.

ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﭘﻬﻨﺎﻭﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﮐﺸﻮﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯽ ﺩﺭ ﻫﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭﯼ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺗﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻳﻮﻧﺎﻥ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺳﮑﺎ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻴﺸﻮﺩ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﻭ ﮐﻨﺎﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺷﮑﺎﻧﻴﺎﻥ ﺩﻳﺪ. ﻳﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻅﻬﺎﺭ ﻧﻈﺮﻫﺎﯼ ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﺍﻥ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ.
ﻓﻴﺮﻭﺯﯼ ﻭ ﺧﺎﻥ ﻣﺮﺍﺩﯼ ﺩﺭ " ﺩﺭ ﺁﻣﺪﯼ ﺑﺮ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ" (1393) ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺯﻳﺎﺩﯼ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩ ﻧﻤﻴﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻁﻼﻋﺎﺗﯽ ﺳﻄﺤﯽ ﻭ ﮔﺎﻩ ﺑﺪﻭﺭ ﺍﺯ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺻﺮﻓﺎ ﭼﻨﺪ ﺗﻦ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﯼ ، ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﻫﺎﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺯﻧﺎﻥ، ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻫﺎﯼ ﺳﻴﺎﺳﯽ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﻣﺤﺎﺭﻡ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻫﻮﻳﺪﺍ ﻣﻴﮑﻨﻨﺪ.

ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﺗﺎﺭﻧﻤﺎﯼ ﻭﻳﮑﭙﺪﺍ ﻧﻘﻞ ﻣﻴﮑﻨﺪ ﮐﻪ : "ﮐﻠﻴﻪ ﺯﻥﻫﺎﯼ ﻁﺎﻳﻔﻪ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻮﺩ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺯﻥ ﻭ ﺩﻭ ﺯﻥ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻧﻤﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺯﻭﺟﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﻣﯽﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﺍﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺟﺸﻦ، ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﯽﺩﺍﺩﻧﺪ. ﻧﺠﺒﺎ ﺩﺭ ﺗﻌﺪﺩ ﺯﻭﺟﺎﺕ ﻭ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺻﻴﻐﻪ ﻭ ﻣﺘﻌﻪ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ. ﻭﻅﻴﻔﻪ ﻧﺴﻮﺍﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻘﻴﻢ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﻳﺎ ﭼﺎﺩﺭﻫﺎ ﻳﺎ ﺁﻻﭼﻴﻖﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﻋﻔﺖ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ ﺭﺍﻩ ﺭﻭﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﺗﮑﻠﻢ ﻧﻤﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻓﺘﻦ ﺭﻭﺑﻨﺪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽﺑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﻕ ﻣﻴﺎﻥ ﺯﻥ ﺑﻴﻮﻩ ﻭ ﺷﻮﻫﺮﺩﺍﺭ ﻧﺒﻮﺩ. ﻏﺬﺍﻫﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻫﺎ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﻧﻤﯽﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﮐﻪ ﺯﻥ ﺍﺯ ﻣﺮﺩ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻣﯽﺷﺪ، ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺷﮑﺎﻳﺖ ﺟﺰﺋﯽ ﺑﻮﺩ ﻁﻼﻕ ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ. ﮊﻭﺳﺘﻦ ﻣﻮﺭﺥ ﻣﯽﮔﻮﻳﺪ ﺍﺷﮑﺎﻧﻴﺎﻥ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺣﺪ، ﻣﺘﮑﺒﺮ ﻭ ﺑﯽﺣﻴﺎ ﻭ ﻓﺘﻨﻪﺟﻮ ﻭ ﺑﯽﺷﺮﻡ ﻭ ﻣﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ: ﻣﺮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻨﺪﺧﻮﺩ ﻭ ﺻﺒﻮﺭ ﻭ ﺟﺰﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺯﻥ ﺧﻮﺷﺮﻭ ﻭ ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﻁﺎﻳﻔﻪ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﮐﻢ ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ".

ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﮑﻪ ﺗﺎﺭﻧﻤﺎﯼ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﻴﮑﻨﺪ ﮐﻪ "ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ ﻭ ﻳﺎﻓﺘﻪﻫﺎﯼ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥﺷﻨﺎﺧﺘﯽ، ﺍﺯ ﺣﻀﻮﺭ ﮔﻪﮔﺎﻩ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺴﺘﺮﻩ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖﺩﺍﺭﯼ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ. ﻳﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺴﺘﺮﻩ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ، ﮐﻨﻴﺰﮐﯽ ﺭﻭﻣﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻨﺪﯼ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩﺍﯼ ﺍﺯ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﺎﺭﺗﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﺎﻧﻮﯼ ﻧﺨﺴﺖ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺪﻝ ﺷﺪ"

ﺑﺎ ﺍﻳﻨﺤﺎﻝ، ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻁﻤﻴﻨﺎﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﭘﮋﻭﻫﺸﯽ ﻓﻴﺮﻭﺯﯼ ﻭ ﺧﺎﻧﻤﺮﺍﺩﯼ ( 1393) ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﮑﻴﻪ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻭ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺬﻫﺒﯽ، ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ، ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ، ﺳﺎﺳﯽ ﻭ ﻫﻨﺮﯼ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ.